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Sobre cristianismo "La pregunta por el sentido de la vida no carece de sentido... El cristianismo representa para la autocomprensión normativa de la Modernidad no solo una forma precursora o un catalizador. El universalismo igualitario, de donde proceden las ideas de libertad y convivencia solidaria, así como las de forma de vida autónoma y emancipación moral de la conciencia individual, derechos humanos y democracia, es directamente una herencia de la ética judía de la justicia y de la ética cristiana del amor." --Jürgen Habermas Cristianismo y crítica textual
La pregunta por Dios. El cristianismo como oferta de sentido Aunque el ateísmo puede ser tan humanista como el cristianismo, procurando la felicidad y el altruismo entre los hombres, la diferencia entre uno y otro es que el cristianismo se niega a olvidar para siempre a las víctimas y mira a Dios como fuente de toda esperanza. Sobre la carrera del cristiano “Tened en cuenta que en el estadio son muchos los que corren, pero solo es uno el que consigue el premio. Pues bien, corred vosotros de tal manera que lo obtengáis." -Pablo de Tarso. Incluso un hombre sabio, cuando se encuentra bajo presión, se puede comportar 'como loco' (Eclesiastés 7:7). Por eso, ¿existe alguna referencia que ayude a seguir manteniendo 'el norte' cuando arrecian las dificultades y las pruebas? Camino a Emaus. Sobre la unidad espiritual de los cristianos El adoptar en el corazón un sentido más espiritual del cristianismo es una posibilidad real. Toda persona tiene derecho a elegir el tipo de iglesia o comunidad religiosa que desee. Hay que ser realistas y reconocer que en todas las iglesias pueden encontrarse personas de fe y con excelentes cualidades que dan fruto. Así es en el caso de católicos, evangélicos, testigos de Jehová, etc. Es cierto que hay diferencias doctrinales entre ellos, pero es cierto también que en el caso de la gente, lo que permanece en el fondo de su corazón es un profundo deseo de adorar y agradar a Dios. Sobre la resurrección y la vida eterna Aunque no se hayan dado todos los detalles de cómo Dios bendecirá finalmente a la humanidad, lo contenido en las Escrituras así como el propio deseo del ser humano de trascender, sigue siendo causa de reflexión y una fuente de ánimo para mantener la esperanza. Hay personas que prefieren que sean sus dirigentes religiosos los que les digan constantemente cómo actuar ante una situación dada simplemente porque, o se han acostumbrado o es lo más fácil para ellas. No obstante, al analizar con detenimiento el espíritu de las enseñanzas de Jesús de Nazaret, se ve que el cristianismo no es un conjunto de reglas de conducta impuestas por parte de unos hombres sobre otros, ni que sea tampoco una "ley" al estilo de la Ley Mosáica; más bien se percibe que es un modo de vida espiritual basado en altos principios éticos. Por su sencillez y espontaneidad Iglesias y reuniones cristianas en el primer siglo ¿Puede haber asociación cristiana sin que tenga que haber sumisión al dominio de hombres? ¿Puede haber unidad en Cristo sin que tenga que haber conformidad a una autoridad central terrestre? Como suele ocurrir que cada iglesia tiene su propio cuerpo dogmático de creencias, el concepto que cada una tenga de lo que es apostasía o herejía puede variar también. Suele ocurrir que se aplique el término de apóstata a los que simplemente dejan su iglesia u organización religiosa o abandonan algunas de sus creencias; aunque es posible también que esas personas no hayan renunciado nunca al cristianismo como oferta de sentido. Lo que Dios pide de la religión de uno "El te ha declarado, oh hombre, lo que es bueno. ¿Y qué es lo que demanda el SEÑOR de ti, sino sólo practicar la justicia, amar la misericordia, y andar humildemente con tu Dios?" -Miqueas 6:8, La Biblia de las Américas ¿Se refiere quizá a alguno de los muchos y distintos 'cuerpos dogmáticos' establecidos a lo largo de dos mil años de historia del cristianismo y que en muchas ocasiones solo han contribuído a la división de los cristianos? "Ya veo que Dios no hace favoritismos ni diferencias entre unos y otros, sino que en todas las naciones se agrada de las personas que le adoran y practican el bien."- Hechos 10:34,35. Uno dice: "Es imposible" ¿Depende la fe de 'conocimiento exacto'? Pensadores de todos los tiempos, han dedicado su vida entera a intentar entender el significado de la existencia. La ciencia ofrece su experimentación empírica. La filosofía, la razón humana. En cuestión de creencias, ¿todo vale? "El cristianismo, al identificar la verdad con la fe, debe enseñar- y bien entendido, en efecto enseña- que la interferencia con la verdad es inmoral. Un cristiano dotado de fe nada tiene que temer de los hechos." Paul Johnson Pregunta sobre 1ª Timoteo 3:16 1 Timoteo 3:16, en la traducción de la Biblia Reina Valera dice: "Dios fue manifestado en el carne." Pero La Biblia de las Americas y otras traduciones no tiene la palabra "Dios." Solo dicen: "Él fue manifestado en la carne." ¿Por qué la diferencia entre esas versiones? ¿Cuál es la traducción correcta? Sobre el cristiano y su unción Si alguien es ungido, ¿con qué propósito lo unge Dios? ¿Hay diferencia entre un cristiano ungido y uno que no lo sea? Es el número '144,000', ¿literal o simbólico? Sobre el Espíritu Santo de Dios "El trato que da el Nuevo Testamento al Espíritu Santo es difícil, ambiguo, e incluso a veces va en contra de los intereses del trinitarismo moderno... En el Nuevo Testamento, el Espíritu Santo nunca es objeto de adoración u oración." -International Standard Bible Encyclopedia. Comentario a 2ª Corintios 6:14 En Segunda a los Corintios 6:14, Pablo exhorta: "No os unáis en yugo desigual con los incrédulos." La pregunta sería: ¿a quién aplicamos el término "incrédulo"? ¿Aplicaría a toda persona que no forma parte de la religión de uno? "Sé de un hombre en Cristo, el cual hace catorce años- si en el cuerpo o fuera del cuerpo no lo sé, Dios lo sabe- fue arrebatado hasta el tercer cielo. Y sé que este hombre, en el cuerpo o fuera del cuerpo no lo sé, Dios lo sabe, fue arrebatado al paraíso y oyó palabras inefables que el hombre no puede pronunciar." -Pablo de Tarso en 2ª Corintios 12:2-4, Reina Valera, 1995. | ||
La crítica textual suele aplicar el método histórico-científico al análisis de los libros que componen el llamado 'Canon' de las Escrituras. Sin embargo, ningún autor serio pone en tela de juício hoy día la historicidad de Jesucristo. De hecho, se puede afirmar que actualmente se dispone de más datos seguros acerca Jesús de Nazaret, que de los fundadores de las grandes religiones orientales. 
