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Esta sección está dedicada a un paradigma religioso concreto: el de los
¿Quiénes son los cristianos verdaderos? Por Carl Olof Jonsson "Así es que, ¿quiénes son y dónde están los verdaderos cristianos hoy día? Obviamente, han sido los mismos durante todos los siglos desde los días de Jesús, a saber, aquellos que han aceptado a Jesucristo como su Señor, su Redentor y su Maestro, y que se pueden encontrar en cualquier tipo de asociación cristiana que pruebe ser de ayuda para que la gente pueda tener un derrotero de vida bueno." ¿Dónde sirve a Dios la Gran Muchedumbre? Por John Mitchel
Los comienzos de un movimiento. Apocalyse Delayed, por James Penton.
Percy Harding, el mal uso de la expulsión.
Esteban López. Reflexiones con perspectiva.
Bibelforscher, el valor y la dignidad.
Sentencia del Tribunal Constitucional español 154/2002 - Algunos interrogantes.
¿Tiene base en las Escrituras la política doctrinal de extremo rechazo al "Los testigos de Jehová están entre los grupos religiosos que practican el | ||
Edward Dunlap, era registrador e instructor de la única escuela de misioneros de los testigos de Jehová, la Escuela Bíblica de Galaad de la Watchtower, y también uno de los principales colaboradores en el diccionario de la Biblia Aid to Bible Understanding (Ayuda para Entender la Biblia). Fue también el escritor del único comentario bíblico de la Watchtower, Comentario sobre la Carta de Santiago. El caso de este hombre valiente y gran conocedor de las Escrituras nunca hubiera sido conocido por el público sin la publicación del libro Crisis de Conciencia, escrito por Raymond Franz. 
En 1977 un testigo de suecia llamado Carl Olof Jonsson, envió a las oficinas principales en Brooklyn una cantidad enorme de material investigado por él sobre cronología relacionada con la Biblia y sobre especulaciones en cronología. Jonsson era anciano de congregación y había estado activo con los testigos de Jehová por unos veinte años... Aunque el informe enviado al cuerpo gobernante de los testigos de Jehová fue rechazado por éste, lo cierto es que el estudio realizado por Jonsson tuvo una gran repercusión en los paises escandinavos y de habla inglesa. 
Una consideración de Revelación 7:9-17 a la luz de los acontecimientos que tuvieron lugar en la central mundial de la Sociedad Watchtower en 1980. Según lo relató Jon Mitchell, anterior secretario del cuerpo gobernante de los testigos de Jehová. "No se puede negar que este término (naos) significa el santuario del templo en todo el libro de Revelación (Revelación 11: 1,2,19; 14:15,17; 15:5,6,8; 16:1,17) . La palabra griega naos suele referirse al santuario interior que representa el cielo mismo. 
En el pensamiento de Raymond Franz puede apreciarse la importancia que debería tener la libertad cristiana en la vida del creyente en consonancia con el espíritu de las enseñanzas de Jesús de Nazaret. Como escribió Pablo de Tarso, "Cristo nos libertó para que vivamos en libertad. Por lo tanto, manténganse firmes y no se sometan nuevamente al yugo de esclavitud." (Gálatas 5:1, Nueva Versión Internacional)... Por su perseverancia y aprecio por la verdad, Ray Franz ha ayudado a muchas personas a poder ver una cara diferente del cristianismo, intentando resaltar la sencillez y al mismo tiempo la grandeza de sus altos principios y valores. Solo por el bien que eso ya ha logrado, ha conseguido el respeto y la gratitud sincera de miles de personas de todo el mundo.
"Fue en el invierno de 1970-71 que Ron tuvo una conversación con otro amigo de mucho tiempo, también un testigo, con respecto a las expectativas aumentantes acerca de lo que traería el año 1975. Como la mayoría de los testigos de mucho tiempo recuerdan, prevalecía la creencia a comienzo de los años 70 de que el año 1975 estaba marcado para que tuviera lugar la muy esperada batalla de Armagedón, que los testigos de Jehová esperaban con la perspectiva de sobrevivir y entrar en un paraíso en la tierra. Después de la conversación, Ron comenzó a indagar más sobre la Sociedad Watchtower y su historia anterior, en particular sobre las predicciones de acontecimientos futuros que se habían publicado y acerca del fin del mundo. Con esto, Ron y Mavis comenzaron gradualmente a darse cuenta que la Sociedad Watchtower había sido poco franca sobre sus predicciones fallidas en el pasado." 
"Sin embargo, a finales de los años setenta, tanto Jim como Marilyn se iban sintiendo cada vez más infelices con los dirigentes de los testigos de Jehová. Ellos nunca creyeron la afirmación de la Sociedad Watch Tower de que el mundo presente probablemente terminaría en 1975, y ambos estaban desconcertados por el hecho de que, por años, la Sociedad había rehusado admitir cualquier responsabilidad en el asunto. También habían llegado a estar preocupados por los métodos de la Watch Tower en obligar a los testigos comunes para que fueran a predicar de puerta en puerta, por la falta de amor y preocupación por las personas y el maltrato que recibía su hijo mayor, David, por ir a la universidad."
Los testigos de Jehová surgieron del entorno religioso del Protestantismo americano de finales del siglo diecinueve. Aunque aparentan diferenciarse sensiblemente de las pautas del Protestantismo y rechazan algunas de las doctrinas fundamentales de las iglesias principales, en realidad se constituyen como peculiares herederos americanos del Adventismo, los movimientos proféticos encuadrados en el Evangelismo angloamericano del siglo diecinueve, los Metodistas, y el milenarismo de los disidentes tanto entre los Anglicanos del siglo diecinueve como en el Protestantismo inglés.
"Mi experiencia en los testigos me hizo ver claramente cuán fácil es verse arrastrado por actividad de organización, perder de vista la verdadera naturaleza del cristianismo y las riquezas de la experiencia y el vivir cristianos. Creo que la Biblia nos muestra la historia de un Dios vivo que nos creó con un propósito. Cuando nos rebelamos contra Él, envió a su propio Hijo, Cristo Jesús, quien de buena voluntad murió como rescate para redimirnos del pecado. Dios levantó a este Jesús de entre los muertos como garantía de que se puede confiar en lo que Él dice que hará, no importa cuánto tiempo tarde según nuestra propia perspectiva. Por medio de Jesús, podemos tener una relación personal con Dios, y todo lo que de bendición representa eso en nuestra vida." 
"Me pregunté a mí mismo, cómo alguien en su sano juício podía ver a una persona como aquella, que no tenía una posición o influencia particular, como que podía constituir un peligro, a pesar de sus setenta años de asociación, y se juzgara necesario expulsarla y privarla de todas las amistades de toda la vida. Pensé que una organización debe sentirse extremadamente insegura de sí misma y con un increíble sentido de vulnerabilidad, por tan siquiera considerar a semejante hombre, frágil y envejecido como una amenaza."
"René, sin embargo, tenía un caso mucho más personal que relatar. Él contó como conoció y se casó con su esposa, Clarisse. Como Testigo celosa, ella se había mudado a la zona de habla alemana de Suiza, vivió con una familia de Testigos, y con el tiempo comenzó el servicio de "precursor", mientras que trabajaba durante media jornada como secretaria para poder mantenerse. A menudo pedaleaba en bicicleta durante una hora para alcanzar el territorio que tenía asignado. Consciente como era, se forzó a sí misma hasta el punto en que se sintió incapaz de continuar, pero el superintendente de circuito con quién habló todavía le exhortaba a mantener el paso. Como añadidura a su tensión, experimentó problemas con un Testigo, un hombre casado que en ocasiones la importunaba. Ella informó del asunto al superintendente de congregación, pero después sufrió la rabia de la esposa del hombre casado, por haber actuado ella así. En poco tiempo cedió ante un derrumbe emocional. Sus padres la llevaron a casa a la región francófona de Suiza, pero ella estaba extremadamente deprimida. La mañana siguiente subió al tejado del edifico de cuatro plantas y saltó." 
"Dice Julián Marías que la vida es el resultado de trayectorias, las que se eligen y las que no; se eligen unas y se descartan otras; así, con la suma de todas, va configurándose la persona que finalmente se llegará a ser. A medida que pasan los años los recuerdos se acumulan. Sin embargo, también es verdad que se va adquiriendo una mayor perspectiva de la experiencia vital de uno. Escribo algo sobre mi experiencia personal por si de algún modo pudiera aportar alguna reflexión constructiva a alguien. Si ese fuera el caso me daría ya por satisfecho." 
El triángulo púrpura de la izquierda corresponde a la identificación que llevaban cosida en sus ropas de presidiarios los llamados 'bibelforscher' (escudriñadores de la Biblia) en los campos de concentración nazis. Aunque en comparación con otras iglesias su número no era entonces muy grande en Alemania, llamaron la atención por su firme determinación a no doblegarse a las exigencias del régimen de Hitler, negándose a efectuar el saludo nazi, a hacer el servicio militar o a participar en política. Por su firme postura, muchos sufrieron prisión, terribles torturas e incluso martirio. Entendían que su lealtad se la debían a Dios y a Cristo antes que a una ideología totalitaria seudoreligiosa como lo fue el nacionalsocialismo.
¿Qué derecho debe prevalecer, el derecho a la vida o a la libertad religiosa? La misma cuestión fue planteada por algunos magistrados del Tribunal Supremo que fueron consultados cuando se conoció la sentencia del Alto Tribunal: “quienes teníamos perfectamente claro en la práctica judicial que cuando se trataba de la vida de un menor debía prevalecer el derecho a la vida sobre las cuestiones religiosas, y a partir de ahora no lo está." 
