Sobre el Espíritu Santo de Dios
Según lo que puede verse en las Escrituras, el Espíritu Santo es algo que Dios
posee, no una entidad o persona separada. Puede ser la fuerza creadora de Dios, su gran
energía, o su poder transformador en la vida de la gente. Emana de Él y puede hacer que
tenga la función que le plazca. Está "vivo" como la Palabra misma de Dios está "viva"
(Hebreos 4:12). Dios lo dió a Jesucristo y éste lo derramó sobre sus discípulos en el
Pentecostés. El resultado fue maravilloso. Dios también lo da a quien lo pide. Pedir
Espiritu Santo no es cualquier cosa, pues es pedir el poder de Dios para todo lo que es
lo bueno y recto.-Lucas 11:13.
No debería haber ningún problema con que en las Escrituras se "personifique" al Espíritu
Santo. De hecho, en la Biblia también aparecen otras cosas "personificadas." Puede ser el
caso de la sabiduría. De esta se dice que "clama a gritos", "ha edificado su casa", "a los
que me aman, yo misma los amo", etc. (Proverbios 1:20-25, capítulos 8, 9) Incluso en el Nuevo
Testamento también se personifica el pecado, el amor y la sangre (Rom.7:11, 1ªCor. 13:4-7,
Heb. 12:24).
Dicen los evangelios que Jesucristo efectuaba obras poderosas de curación con el "Espíritu de
Dios" (Mateo 12:28) o con "el dedo de Dios" (Lucas 11:20). El Espíritu de Dios no es en
absoluto "una fuerza ciega", pues emana de Él con pleno propósito para el bien del hombre.
Por eso podría ser una excelente ayuda para los discípulos de Jesús cuando él ya no estuviera
con ellos.
El Espíritu santo de Dios es un medio que usa Dios, no una persona que actúa
independientemente de Él. De hecho, en las Escrituras no se ve nunca al Espíritu Santo
dialogar con el Padre o con el Hijo. No se dice de él que nos ame a los humanos, como lo
hacen el Padre o el Hijo. Dice la Biblia que Dios ama al Hijo, pero no se dice que ame al
Espíritu Santo. Tampoco se dice que el Espíritu Santo ame al Padre o al Hijo. Incluso,
cuando hay visiones celestiales, se ve al Padre y al Hijo, pero no al Espíritu Santo como
si fuera una persona más.
Además, el Espíritu Santo no tiene un nombre personal como lo tienen el Padre y el Hijo.
De todas formas, también es verdad que debemos ser humildes con respecto a este asunto, pues,
como simples humanos, ¿qué podemos saber en profundidad acerca de las cosas
que solo Dios sabe con exactitud? Como ilustración de esto, llama la atención el comentario
humilde del International Standard Bible Encyclopedia cuando trata sobre el Espíritu
Santo: "El trato que da el Nuevo Testamento al Espíritu Santo es difícil, ambiguo, e incluso
a veces va en contra de los intereses del trinitarismo moderno... En el Nuevo Testamento, el
Espíritu Santo nunca es objeto de adoración u oración."
Dejarse llevar por el Espíritu Santo de Dios da como resultado frutos maravillosos: amor,
alegría, paz, paciencia, afabilidad, bondad, fidelidad, modestia, dominio de sí. Contra
tales cosas no hay ley." Gálatas 5:22, 23. Las Escrituras tambien muestran que felizmente
"todos los que se dejan guiar por el Espíritu de Dios, son hijos de Dios." Romanos 8:14.
Sobre los dones milagrosos del
Espíritu Santo de Dios
Sobre este pasaje, los comentaristas bíblicos barajan dos interpretaciones diferentes. La
primera es la tradicional, y enseña que los dones del Espíritu cesarán cuando todos los
creyentes alcancen la vida eterna junto con Cristo. La otra interpretación dice que esos
dones ya han cesado, y que eso sucedió a partir de cuando quedó completo el Canon de la
Escritura.
Parece obvio que este es uno de esos pasajes en los que es mejor no ser dogmáticos. En ese
sentido, es interesante lo que escribe el comentarista bíblico Charles Hodge, en su
Comentario
sobre la Primera Epístola a los Corintios. Explicando el capítulo catorce y el asunto
de
las lenguas, dice:
"No es fácil entender por qué este don habría de ser tan común, ni por qué habría de acompañar
tan a menudo a la conversión (Hechos 10:46; 19). Asimismo, hay muchas cosas en este capítulo
que ninguna de las teorías sobre la naturaleza de los dones logra desentrañar por completo."
No obstante, parece que en el asunto de las lenguas, sí quedan claras algunas cosas:
2. El que hablaba en lenguas, no perdía el control ni el gobierno de sí mismo. Éste podía
hablar o callar (14:28)
3. Que el posible carácter ininteligible de lo que se decía, no se debía a que los sonidos
pronunciados fuesen inarticulados o sin sentido, sino a la ignorancia del oyente.
En primera a los corintios capítulo trece, Pablo indica que los dones milagrosos del
Espíritu cesarían o se desvanecerían, mientras que el amor permanecería para siempre. Se puede
llegar a pensar incluso que tanto la fe como la esperanza, dejarán de tener sentido cuando
todas las promesas de Dios se hayan realizado. Sin embargo el amor seguirá sin fallar nunca.
1. Los que tenían el don, hablaban idiomas.
Parece que una lección básica del capítulo catorce de la primera carta de Pablo a los
corintios, es que las reuniones cristianas deberían llevarse a cabo teniendo en cuenta la
edificación espiritual de TODOS los presentes, no solo de unos pocos. Por eso dijo Pablo que,
"en la asamblea, prefiero decir cinco palabras con sentido, para instruir a los demás, que
diez mil en lenguas." (19)