Los Tiempos de los
Gentiles reconsiderados


Esta publicación sigue los trazos de la historia de una larga serie de
teorías de interpretación relacionadas con profecías de tiempo, extraídas de
los libros bíblicos de Daniel y Revelación, comenzando con las que proceden
del Judaísmo en los primeros siglos, pasando por las del catolicísmo medieval,
los reformadores y siguiendo hasta el protestantismo británico y americano.
Muestra el origen real de la interpretación que al final produjo la fecha de
1914 como el año predicho para el fin de los "Tiempos de los Gentiles," una
fecha que adoptó y proclamó muy extensamente el movimiento religioso conocido
como testigos de Jehová. En sus publicaciones se repite constantemente la
importancia de esa fecha debido a las pretensiones exclusivas del movimiento.
Por ejemplo, La Atalaya del 15 de octubre de 1990, afirma en la página
19:
El libro contiene una provechosa consideración de la aplicación de la profecía
bíblica con respecto a los "setenta años" de dominación babilónica sobre Judá.
Los lectores encontrarán esta información refrescantemente diferente de
cualquier otra publicación que trate el tema.
"Una (obra) muy valiosa... Yo ya la he citado en
varias ocasiones." -Donald J. Wiseman, profesor emérito de asiriología
de la Universidad de Londres, Gran Bretaña.
- Luigi Cagni,
profesor de asiriología de la Universidad de Nápoles, Italia (en su Prólogo
para la edición Italiana).
Los Tiempos de los Gentiles reconsiderados, del autor sueco Carl Olof
Jonsson, es una obra erudita basada en amplia y cuidadosa investigación que
incluye un extraordinario y detallado estudio de los registros históricos
Asirios y Babilonios relativos a la fecha de la destrucción de Jerusalén por
el conquistador babilonio Nabucodonosor.
"Durante 38 años antes de 1914, los estudiantes de la
Biblia, como se llamaba entonces a los testigos de Jehová, señalaron a esa
fecha como el año en que acabarían los Tiempos de los Gentiles. ¡Qué
sobresaliente prueba era eso de que eran los verdaderos siervos de Jehová!"
"Un estudio original, concienzudo y serio... Vez
tras vez mientras lo leía, me embargaban sentimientos de admiración y
profunda satisfacción por el modo en que el autor maneja sus argumentos
en lo que se refiere al campo de la asiriología... Jonsson demuestra, con la
ayuda de argumentos irrefutables, la falta de validez de la teoría de los
testigos de Jehová de que el 607 A.C. fue el año en que Nabucodonosor II, en
el año decimoctavo de su reinado, asoló Jerusalen."